一、文字

　　1、文字出現(xiàn)先后順序

　　甲骨文（商）→金文（商、周）→小篆（秦、李斯）→隸書(shū)（秦、漢）→草書(shū)（漢）→楷書(shū)（東漢末鐘繇）→行書(shū)（魏晉）

　　2、六書(shū)：指漢字的造字方法，即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”。

　　一曰指事，指事者視而可識(shí)，察而見(jiàn)意，上下是也。（刃兇）

　　二曰象形，象形者畫(huà)成其物，隨體詰詘，日月是也。（馬魚(yú)）

　　三曰形聲，形聲者以事為名，取譬相成，江河是也。（櫻籃）

　　四曰會(huì)意，會(huì)意者比類合誼，以見(jiàn)指?jìng)?，武信是也。（酒?/p>

　　五曰轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者建類一首，同意相受，考老是也。

　　六曰假借，假借者本無(wú)其字，依聲托事，令長(zhǎng)是也。

　　二、書(shū)法

　　1、書(shū)法名家名品

　　書(shū)圣：王羲之《蘭亭序》——“天下第一行書(shū)”。與子“王獻(xiàn)之”合稱二王。

　　草圣：張芝（東漢）

　　“張顛素狂”：張旭、懷素（草書(shū)）

　　宋四家：蘇軾、蔡襄、米芾、黃庭堅(jiān)

　　書(shū)家四絕：張芝、鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之

　　楷書(shū)四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、趙孟頫

　　宋徽宗趙佶：瘦金體

　　乾隆三希堂中“三?！保骸恫h(yuǎn)帖》《快雪時(shí)晴帖》《中秋帖》。

　　2、書(shū)法四寶

　　筆：湖筆（浙江省湖州）、墨：徽墨（安徽省徽州）

　　紙：宣紙（安徽省宣州）、硯：端硯（廣東省肇慶，古稱端州）

　　例1、被稱之為“書(shū)圣”的我國(guó)著名書(shū)法家王羲之的代表作《蘭亭序》的書(shū)體是（ ）。

　　A.隸書(shū) B.楷書(shū) C.行書(shū) D.草書(shū)

　　【解析】選C。王羲之《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。

　　例2、三希堂中三希是指哪三幅稀世珍寶（）

　　A.王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、顏真卿的《中秋帖》和王珣的《伯遠(yuǎn)帖》

　　B.王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》和王珣的《伯遠(yuǎn)帖》

　　C.王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》和米芾的《伯遠(yuǎn)帖》

　　D.王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、顏真卿的《中秋帖》和米芾的《伯遠(yuǎn)帖》

　　【解析】選B。清乾隆皇帝一生酷愛(ài)書(shū)法，刻意搜求歷代書(shū)法珍跡，綜百氏而集其成，追二王而得其粹。尤以王羲之《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》深愛(ài)至極，故命其所藏法帖之處為“三希堂”，并親筆手書(shū)“三希堂”匾額懸于堂上。