A．多數(shù)人選擇的道路

　　B．勢力強大的人選擇的道路

　　C．先進階級選擇的道路

　　D．能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力的道路

　　3、按照馬克思主義的觀點，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑共同構(gòu)成一個社會的（　　）。

　　A．經(jīng)濟體制

　　B．經(jīng)濟制度

　　C．正式的制度安排

　　D．非正式的制度安排

　　4、下列觀點中屬于唯心主義的有（　?。?。

　　A．形存則神存，形滅則神滅

　　B．天地合而萬物生，陰陽接而變化起

　　C．吾心便是宇宙，宇宙即是吾心

　　D．經(jīng)驗是認識真理的最終判斷標準

　　5、“揚子江頭浪最深，行人到此盡沉吟。他時若向無波處，還似有波時用心?！边@首詩告誡我們，在生活中必須（　?。?。

　　A．居安思危，防患未然

　　B．注意矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

　　C．充分發(fā)揮主觀能動性

　　D．處理好主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系

　　1.A項不符合題意，題目中沒有體現(xiàn)重點論；B項觀點本身錯誤；C項規(guī)律隨著條件的改變而改變，不是永恒的；D項觀點正確，符合題意。

　　2.CD。人的歷史活動起始于主體選擇，社會發(fā)展表明，在同一歷史時空內(nèi)，往往并存多種可能，包括社會發(fā)展道路供人選擇。而符合歷史發(fā)展規(guī)律的道路，一定是C項“先進階級選擇的道路”和D項“能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力的道路”。故選CD。而A項“多數(shù)人選擇的道路”沒有指明選擇的是什么道路。B項“勢力強大的人選擇的道路”也是錯誤的，因為反動勢力在一定時期是強大的，但他們選擇的道路卻是反歷史潮流的。

　　3.B。馬克思主義從生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟基礎(chǔ)的范疇出發(fā)研究經(jīng)濟制度。按照馬克思主義的觀點，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑共同構(gòu)成一個社會的經(jīng)濟形態(tài)，或經(jīng)濟制度。經(jīng)濟基礎(chǔ)是一定社會的生產(chǎn)關(guān)系的總和。與特定的經(jīng)濟基礎(chǔ)相聯(lián)系的國家法律制度和意識形態(tài)等為社會的上層建筑。

　　4.唯心主義主張意識第一性，物質(zhì)第二性，這是主觀唯心主義和客觀唯心主義的共性。本題中，AB屬于唯物主義，CD是主觀唯心主義，故選CD。

　　5.這首詩的意思是說行至浪最深的地方，要小心謹慎。行到?jīng)]有波浪的地方，也要像有波浪時一樣小心。這首詩提醒我們要居安思危，故A正確；而“無波”和“有波”是一對矛盾，在一定的條件下，二者是可以相互轉(zhuǎn)化的，B正確。這首詩也在提醒人們在危險的地方要小心謹慎，即要充分發(fā)揮個人的主觀能動性，這樣就有可能避免災難，C正確。本題選ABC